中央电视台国学明星栏目组采访风水大师徐子元

主持人；今天我们节目组邀请到了大连子平文化徐子元老师，你好徐老师，你是从什么时候从事周易文化研究的？

徐子元；主持人好，观众朋友们大家好，子元自幼就对周易玄学有着浓厚的兴趣，大学毕业后开始正式研究周易文化的。

主持人；徐老师今天来到演播厅，有什么研究成果跟大家一起分享一下？

徐子元；子元今天在这里跟大家简单分享三个方面的周易只是，1就是关于子时之我见，众所周知，子时是23点之1点，命理学规定，一个时辰是两个小时，命理学几千年以来已经形成了一套完整的命学立法原则和具体细法，命理学规定，立春换年柱，不是元旦或春节换年柱，月节换月柱，不是1号或初一换月柱，那么理所当然是子时换日柱，不是早子时或0点0分换日柱，从太空上看地球，地球就是一个圆球在转动，恒而静动，也就是说子时是不能分早晚的，中国的夜子时美国正午时，如果说子时分早晚，那么美国的午时势必要分早晚，从中医的子午流注，胆经也不能分早胆经和晚胆经，阴阳五行颜色方位都不能分早晚的，阴阳子属阳包阴，五行子属水，颜色子属黑色，方位子属北方，也说明子时是不能分早晚的。2童子命，古人留下的童子命口诀，春秋寅子贵，冬夏卯未辰，金木马卯和，水火鸡犬多，土命逢辰巳，此为古人留下的童子命口诀。子元在大量的实际案例中有的童子命特征反映的比较明显，有的基本没反映，那么我们在实际的预测中应该辩证的去看待童子命，不能一看到童子命就说胃肠不好，婚姻感情不好，易患风湿。也不能当童子命视而不见。就是要结合命理综合的去分析。3关于镇太阳时，大家都知道现在的手机排盘和电脑排盘不少都采用真太阳时，前段时间有个宝宝起名，宝宝的出生地是大连，出生时间是晚上的8点50分。大家知道宝宝起名首先要排出八字，取出用神，如果按真太阳时计算的话就是9点06分，是辛亥时柱，不安真太阳时计算的话是庚戌时柱，丙申年柱，戊己土日柱或庚辛金日主，时柱是辛亥的话，就是地天交泰的富贵格局，时柱是庚戌的话，就是一个普通的格局。再说时柱不同的话，这个八字的用神忌神也就完全不一样了。所以子元认为真太阳时的计算还是比较科学比较合理的。

主持人；你好子元老师，对于网络如此发达的今天，你对网络的五格起名法怎么看待？

徐子元；五格起名法也要作为一个参考条件的，因为81灵动数出自于我国古老的河图洛书，早在宋代邵雍的[黄极经数]就有论述。有人说是日本传过来的予以否认，对此子元始终持保守态度，应该参考一下不断的去求证。

主持人；那么子元老师，你研易到现在，你都获得过哪些最大的荣誉呢？

徐子元；荣誉获得过[易学权威专家][姓名学专家][风水学专家]等一些荣誉。

主持人；子元老师应该有过很多自己的著作吧？

徐子元；著作有[子元四柱命理探索][子元姓名与人生][子元风水与人生]等几部著作的。

主持人；那么徐老师认为怎么才能更好的发扬推广周易文化呢？

徐子元；对，发扬学习周易文化首先要有一个谦虚的心态，只有有了谦虚地心态我们才能学到和悟到更多的东西，这一点子元很欣赏哈尔滨易经科学研究所的侵伦诗先生，子元去年拜访过秦论诗先生，在与秦老的沟通交流的过程中，秦老还说，在周易面前我还是个小学生，这一点说明秦论诗先生虚怀若谷的精神，也说明周易知识的博大精深，周易是讨论阴阳的，阴阳是两个哲学概念，用来表现事物的状态，反映事物的关系的。周易强调不可为典要，唯变所适。也就是根据变化处理问题，用现在的话讲就是与时俱进。有人认为周易是天书，认为它算命非常准确，有人认为是代数学，可以从里面推导出很多知识。子元个人认为这是对周易的夸大，周易确实是一部伟大的经典，世界著名图书馆馆长曾经投票选出10部对人类影响最伟大的经典，其中就有周易。中华文化源远流长，有很多神秘的外衣并不稀奇，我们今天研究周易学习周易就是要退去这件神秘的外衣，把握它智慧的内核，将周易理念与实用体系融会贯通，只有这样才能把周易文化发扬光大。

主持人；好的，感谢徐老师光临我们北京演播厅

中央电视台国学明星栏目组采访风水大师徐子元

主持人；今天我们节目组邀请到了大连子平文化徐子元老师，你好徐老师，你是从什么时候从事周易文化研究的？

徐子元；主持人好，观众朋友们大家好，子元自幼就对周易玄学有着浓厚的兴趣，大学毕业后开始正式研究周易文化的。

主持人；徐老师今天来到演播厅，有什么研究成果跟大家一起分享一下？

徐子元；子元今天在这里跟大家简单分享三个方面的周易只是，1就是关于子时之我见，众所周知，子时是23点之1点，命理学规定，一个时辰是两个小时，命理学几千年以来已经形成了一套完整的命学立法原则和具体细法，命理学规定，立春换年柱，不是元旦或春节换年柱，月节换月柱，不是1号或初一换月柱，那么理所当然是子时换日柱，不是早子时或0点0分换日柱，从太空上看地球，地球就是一个圆球在转动，恒而静动，也就是说子时是不能分早晚的，中国的夜子时美国正午时，如果说子时分早晚，那么美国的午时势必要分早晚，从中医的子午流注，胆经也不能分早胆经和晚胆经，阴阳五行颜色方位都不能分早晚的，阴阳子属阳包阴，五行子属水，颜色子属黑色，方位子属北方，也说明子时是不能分早晚的。2童子命，古人留下的童子命口诀，春秋寅子贵，冬夏卯未辰，金木马卯和，水火鸡犬多，土命逢辰巳，此为古人留下的童子命口诀。子元在大量的实际案例中有的童子命特征反映的比较明显，有的基本没反映，那么我们在实际的预测中应该辩证的去看待童子命，不能一看到童子命就说胃肠不好，婚姻感情不好，易患风湿。也不能当童子命视而不见。就是要结合命理综合的去分析。3关于镇太阳时，大家都知道现在的手机排盘和电脑排盘不少都采用真太阳时，前段时间有个宝宝起名，宝宝的出生地是大连，出生时间是晚上的8点50分。大家知道宝宝起名首先要排出八字，取出用神，如果按真太阳时计算的话就是9点06分，是辛亥时柱，不安真太阳时计算的话是庚戌时柱，丙申年柱，戊己土日柱或庚辛金日主，时柱是辛亥的话，就是地天交泰的富贵格局，时柱是庚戌的话，就是一个普通的格局。再说时柱不同的话，这个八字的用神忌神也就完全不一样了。所以子元认为真太阳时的计算还是比较科学比较合理的。

主持人；你好子元老师，对于网络如此发达的今天，你对网络的五格起名法怎么看待？

徐子元；五格起名法也要作为一个参考条件的，因为81灵动数出自于我国古老的河图洛书，早在宋代邵雍的[黄极经数]就有论述。有人说是日本传过来的予以否认，对此子元始终持保守态度，应该参考一下不断的去求证。

主持人；那么子元老师，你研易到现在，你都获得过哪些最大的荣誉呢？

徐子元；荣誉获得过[易学权威专家][姓名学专家][风水学专家]等一些荣誉。

主持人；子元老师应该有过很多自己的著作吧？

徐子元；著作有[子元四柱命理探索][子元姓名与人生][子元风水与人生]等几部著作的。

主持人；那么徐老师认为怎么才能更好的发扬推广周易文化呢？

徐子元；对，发扬学习周易文化首先要有一个谦虚的心态，只有有了谦虚地心态我们才能学到和悟到更多的东西，这一点子元很欣赏哈尔滨易经科学研究所的侵伦诗先生，子元去年拜访过秦论诗先生，在与秦老的沟通交流的过程中，秦老还说，在周易面前我还是个小学生，这一点说明秦论诗先生虚怀若谷的精神，也说明周易知识的博大精深，周易是讨论阴阳的，阴阳是两个哲学概念，用来表现事物的状态，反映事物的关系的。周易强调不可为典要，唯变所适。也就是根据变化处理问题，用现在的话讲就是与时俱进。有人认为周易是天书，认为它算命非常准确，有人认为是代数学，可以从里面推导出很多知识。子元个人认为这是对周易的夸大，周易确实是一部伟大的经典，世界著名图书馆馆长曾经投票选出10部对人类影响最伟大的经典，其中就有周易。中华文化源远流长，有很多神秘的外衣并不稀奇，我们今天研究周易学习周易就是要退去这件神秘的外衣，把握它智慧的内核，将周易理念与实用体系融会贯通，只有这样才能把周易文化发扬光大。

主持人；好的，感谢徐老师光临我们北京演播厅