我要做两点声明：第一，我已不是厦门大学教授，已退休了，正式身份应该是退休金领取者。第二，我想把演讲题目做一个修改，听了前面几位先生的精彩演讲，我还是想谈教育公平，但是有两个问题要先请教各位。

一是“有教无类”这个说法是主张教育公平吗？孔夫子的有教无类历来被曲解，从教科书到大学课堂全讲过了，好像是只要我们办教育，所有人都可以来接受教育，机会面前人人平等。这是孔夫子的原意吗？有教无类这个句式类似于有备无患、有恃无恐，那么“有教无类”的意思就是有教则无类。儒家从来不主张平等，认为人就是分等级的，有君子有小人。君子和小人先是阶级的区别，后是等级的区别，再是品质的区别，怎么可能是一样的呢？孔子的真正意思是认为，通过教育大家可以变得更好。个人觉得不要再把有教无类作为传统文化主张教育公平的证据，当然，大家可以反对我的意见。

二是什么叫做结果公平？今天上午几位先生都谈到了公平最重要的就是结果公平，我不懂什么叫做结果公平。我认为每个人都通过教育得到适合他自己发展的结果，这就叫结果公平，由此推论出来的结论是什么呢？就是我们的教育模式应是适合每个人自己发展的。

现在我们说教育不公平讲的是什么呢？比如农村孩子不能和城市孩子受到同样的教育，边远地区和发达地区有差距，还有贫富有差距，怎么解决这个差距问题？一般来说只有两个选项，一个就是让农村孩子受的教育和城市孩子相同，让边远地区和发达地区受的教育相同，让贫富家庭孩子和困难家庭孩子的教育相同，让软件硬件都一样。但是完全一样不可能达到。我个人的看法就是分流，消除教育不公平的前提是承认差距，因为差距是事实、是现实。我要有时间、有精力、有工夫，就办一个全国连锁学校，只招收官二代和富二代，而且收全世界最高的学费，但要一定办成一流的学校。这所学校要进行军事化管理魔鬼训练，开设劳动课，学生寒暑假必须到贫困地区做义工。现在我们的教育很奇怪，都没有劳动课了。至少，劳动课都变成摆设了。

现在学校里学生的人生理想大多是科学家，没人敢说我长大了要当总书记，那是不敢讲；没人敢说公交车司机，那是不算理想。这说明价值评价体系有问题，很多教育不公平现象是观念问题导致的。我认为要解决教育公平的问题就是多元化、多样化，办各种类型的学校。你想接受最好的教育和教育资源，那就交学费。国家教育经费就这么多，想享受特殊待遇就掏钱交税。我们可以规定收费特别高的学校有义务拿出一部分收入去扶贫。

要给教育发展自由的空间，管得太死，不利于实现教育公平。

从空想的社会主义到科学的社会主义说到底就是五个字“公平与正义”。有三个领域特别重要：一是教育领域，二是医疗领域，三是司法领域。医疗缺少公平与正义可能危害患者的生命，司法缺少公平与正义关系到国家的利益，教育缺少公平与正义关系到民族的利益。那么怎么实现这种公平与正义？我的观点是公平的前提是自由，想想当年马克思恩格斯提出空想的社会主义是针对资本主义改革，他们认为资本主义不公平不正义，因此提出社会主义，也就是共享主义。共享主义是什么呢？马克思和恩格斯在《共产党宣言》里面说得很清楚，共产主义社会是一个自由的社会，每个人的自由发展是一切人发展的前提。无自由不可能实现中华民族的伟大复兴。