文/钱锦国 众人皆知一句话：先做人，后做事。但若问到底怎么做人？也许就无人敢做正面回答了，或许是各凭感觉，各执一词，莫衷一是。要弄清到底怎么做人，有资格告诉我们本真答案的人必须具备这样两条：一是自身对
儒学领导力：领导之本——记儒学领导力研究者、培训师钱锦国中国网 | 时间： 2013-01-07 | 文章来源： 中国网视频播放位置下载安装Flash播放器 文/徐灵 朱子玉儒学是中国传统文化的主干和
在电影《建党伟业》中，有这样一个片段：以辜鸿铭先生为首的“旧学”派与以胡适先生为首的“新学”派在北大进行了一场关于新旧文化优劣之比较的辩论会。辜鸿铭先生以其特有的方式捍卫传统文化，他称当下的国人虽然
工作的高品质离不开员工的高素养。素养与知识不同，有知识的人不等于就有素养。知识可以习得，素养需要修炼。素养的修炼必须基于一条既符合人性又可以实践的路径，而历经几千年验证的儒家思想正是为我们提供了这样
孔门的交际法则 钱锦国 有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。” 有子说：“许下的诺言只有合乎事宜，才能得以兑现；对人的恭敬只有合乎仪则，才能远离耻辱；亲近的人中不失
自从西方管理学界领导理论诞生以来，先后经历了特质领导理论、行为领导理论、权变领导理论、魅力领导理论、变革领导理论等阶段的发展，这些理论的诞生无疑为领导力发展奠定了坚实的基础，但是它们的共同缺陷是均停
2011年4月21日，钱锦国老师应宝钢梅山矿业集团党支部的邀请，为该集团50名党支部书记做领导力培训。在本次培训中，钱锦国老师共讲授了四部分的内容： 一、君子务本 1、管理的根本问题：管理之本在人，
2011年4月9日，钱锦国老师应TCL南京公司的邀请，为该公司100多名中层管理者做儒学领导力的培训。本次培训主要讲授了以下内容： 一、君子物本：帮助管理者厘清管理的本源，探究恒常的管理本真 1、管
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自2003年美国的拉里·博西迪与拉姆·查兰合著的《执行——如何完成任务的学问》传入中国以来，关于执行的话题像一股从太平洋彼岸跨来的旋风，席卷华夏大地。重庆嘉陵率先将2004年定为执行年，继之而起的各
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