盖烈夫小议“人生得意须尽欢” 伟大诗人李白名著《将进酒》，虽内容多写宴饮游乐，但诗中却表达了他对怀才不遇的感叹，然而，他又抱着乐观通达的情怀。不过，也流露出人生几何当及时行乐的消极情绪。尽管如此，全诗还是洋溢着豪情逸兴。仅就艺术成就而言，可以说无人可比。 笔者无意也无能评论诗圣李白的诗，倒是受“人生得意须尽欢”的感染和撞击，于是便想到了一些灵动的碎片。 一、忧愁尽在得意时。很多老板和职业经理，在他们得意时，常常会表现出忘形，于是，忧愁近在眼前。比如，超常规发展，超能力强为，超实力妄为，超伦理胡为，超规范乱为等等，都给自己设下了陷阱，到头来忧愁满怀，甚至抑郁成疾不终而归。 二、祸水源于尽欢时。对于“欢”字的解释，不能仅看字典。在现代已经有了很多释义。比如，狂欢、醉欢、黄欢、痴欢、迷欢等等，诸如此类皆属于“欢”过了头。一旦过了头，就容易物极必反。你看：狂欢者忘形而癫，忘记了自己是谁，别人也认不出他是谁。醉欢者，“以酒为浆，以妄为常”，胡言乱语，竟连梦里的话、疯子的话也敢说。黄欢者，“以欲竭其精，以耗散其真，务快其心，逆于生乐”，石榴裙下躲猫猫，艳人酒窝楼狗泡。痴欢者，自我欣赏、自我吹捧，刚愎自用不回头，散尽千金筑债墙。迷欢者，痴迷一体，认准一条道，撞了南墙不回头，阿Q精神，自我陶醉，付出了巨大沉没成本还说“我能行”。如此“尽欢”，将复何及？看一看那些大半生得意，小半生入狱的贪官；想一想那些积金累玉的守财奴；再看一看那些为钱而战最终毙命的悍匪；再想一想那些为敛财铤而走险的奸商，别看他们一时闹得欢，最终还得拉清单。 三、人生得意须要欢。这是一种乐观豁达的人生观，很多人自然做不到。此“须”者，乃一定要也；彼“需”者，人之需也。问题在于：该欢时不欢，能欢时不欢，可欢时不欢。欢，可以解压；欢，可以怡情；欢，可以冶性；欢，可以励志。欢之意大矣。但万万不可狂欢、醉欢、黄欢、痴欢、迷欢。 四、人生得意毋尽欢。“尽欢”，乃“欢”无“尽”也。得意须防失意，成功需防失败，盛意须防抑郁。还是《菜根谭》中说得好：“路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。此是涉世一极乐法。”凡事过了头势必极反。须知：“尽欢”也要有个限度。 五、人生失意更需欢。人人都有失意的时候，而失意之时最需要的就是“欢”。“不以物喜，不为己悲”，当是高境界。欢，可以使您忘却烦恼；欢，能够让您释放压抑的情绪；欢，可以给您带来精神上的振奋；欢，可以助您重振雄风；欢，可以让您驱逐悲观而拥抱乐观。既如此，何欢而不为呢？