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李发海:金口透易·梅花占
2016-01-20 49986

《金口透易·梅花占》是一本计划以外的教材,其写作的缘由是起因于对天心混元宗金口诀的教学,在宗门内传的金口诀数术体系中,《金口透易》是属于宗门八法中杂法里的一法,而《金口透易·梅花占》则是《金口透易》中“易象占”的内容。

 天心混元宗的秘传金口诀的教学,是起于2009年的夏天,在一年多一点的时间里,一共开了三期班,每期班七天教学,教学的内容包括天心混元宗秘传金口诀“宗门八法”中“端法”里的正、转、进、退四课法,“传法”中的初传法,以及“杂法”中的“天地贵神”与“金口透易”,在秘传金口诀的“宗门八法”体系中,杂法是金口诀向其它数术演化与融合的过程中产生的占测方法,其中保留了很多其它数术门类中的钥匙口诀,《金口透易》便是金口诀与易学相融合的产物,从方法上推导,如果把《金口透易·梅花占》中的钥匙口诀去掉,便会很容易形成现在流传的《梅花易数》。

在金口诀弟子班三期的教学中,《金口透易·梅花占》的教学,是放在每期教学中的第六天,用两个课时来讲解,因为安排课时的原因,在金口诀学习班的教学中,只涉及了《金口透易·梅花占》中四象占与干支寄宫的内容,对于卦局象、变占、神煞的内容,均没有涉及。

天心混元宗秘传金口诀的三期弟子班教学,产生了一些效果,但在教学中也发现了一些问题,其中最突出的问题就是参加学习的弟子们的基础不平均,天心混元宗秘传金口诀的弟子班,学习的内容要求起点高,里面没有基础的东西,弟子们来自全国各地,各自的学习经历不同,研习数术的起点不统一,过去学的数术种类也不相同,同样听课,一堂课讲下来,有基础的觉得听着过瘾,没基础的,听得迷迷糊糊,课堂上听不懂,对其后的应用自然会有影响,我们教学的目的是让中国古代数术中的传承延续下去,学习者听不懂,即浪费了时间,也浪费了金钱,对教的与学的都没什么好处,因此,在结束第三期弟子班以后,虽然全国陆续有数术的爱好者询问再次开课的时间,但从教与学的角度来讲,我还是希望总结一下前面的经验与问题,尤其是在学员的基础的选择上,要有一个行之有效的方法,来考核新进学员的基础水平,从而保证参加学习的学员的接受能力,免得双方损失精力。

但这个方法并不好找,在与弟子们讨论的过程中,来自上海的李俊(惠玄)提了一个建议,就是我们是否可以把《金口透易》单独拿出来教学,从《金口透易》的学员中再选择学得好的愿意继续深入学习的进行深一层次的教学,我考虑了一下,觉得这方法可行,《金口透易·易象占》是一门基于金口诀与汉代易象占之上的具有独立系统的数术门类,其中涵盖了金口诀与易象占两个方面的方法,要想学好这门数术,易学与金口诀都要有一定的基础,而《金口透易·易象占》中的变占法则,又是现在外界没有接触过的独立法门,从《金口透易·易象占》本身来看,其系统也很完整,完全可以单独应用,其占断体系较之现在流传的《梅花易数》结构要完整得多,从各个角度来讲,都不失为一种可以衡量学员学习基础与学习能力的好的方法。基于以上想法,才有了这本《金口透易·梅花占》教材的写作

在《金口透易·梅花占》的写作中,增加了原本在弟子班课程中因为课时安排没有讲到的易卦象、断卦次第、变占的内容,变占是古易象占中很独特的应用法则,常用的变占有十几类,此次写到本书里的是最常用也最常见的两种变占,即错变与综变,从变占的角度来讲,易占的思唯是不断变换的角度,从而在信息的量与信息的层次上,形成多角度与多层次的占测体系。

《金口透易·梅花占》的出版,是天心混元宗数秘传数术首次向外界公开,在此要感谢我的弟子李俊(惠玄),王常洲(惠易),潘海鸿(惠诚)在本书写作过程中提供宝贵意见,此书写作时间短,难免有遗漏与不足,希望有缘的朋友能够多多指正。

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