第八十一章 为而不争信言不美，美言不信。 善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。 圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。Acting Without Dom
第八十章 天人合一小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆无所乘之，虽有甲兵无所陈之。使民复结绳而用之。 甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。Ha
第七十九章 中和解怨和大怨，必有馀怨，安可以为善？ 报怨以德。是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。Reconciling by Natural LawsPatching
第七十八章 承辱称王天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。 弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。 Taking Di
第七十七章 动态平衡天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者补之。 天之道，损有馀而补不足。人之道则不然，损不足以奉有馀。 孰能有馀以奉天下，唯有道者。 是以圣人为而不恃，功成而不处
1. I am the Master of my Fate, I am the Captain of my Soul.(我是我命运的主人，我是我灵魂的船长） (Henry Ford)2.Cultiva
第七十六章 柔生强死人之生也柔弱，其死也坚强。 万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。 故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。 是以兵强则不胜，木强则折。 强大处下，柔弱处上。The Soft Life and S
第七十五章 民生为上民之饥，以其上食税之多，是以饥。 民之难治，以其上之有为，是以难治。 民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。 夫唯无以生为者，是贤于贵生。 Actingfor PeoplePeopl
第七十四章 恩威有度民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得而杀之，孰敢？ 常有司杀者杀，夫代司杀者杀，是谓代大匠斫，夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。 译文 压迫到了极限人民就不畏惧死亡
第七十三章 疏而不漏勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。Nature’s NetThose bo
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