当今的社会，经济腾飞，竞争激烈，生活节奏加快，这也促使人与人之间的信任度降低；安全、幸福指数不高；离婚率剧增；跳槽率剧增，人们深陷在盲目与焦躁之中。现在的很多单位、企业都是出现了“用人荒”，招人难，留人更难的状况。人与人之间的信任——忠诚度，出现了莫名的猜忌和冷漠。

       忠诚也是信义、忠义，有史以来，最忠诚信义的“忠义”之士，当首推——“武圣关公”。关公就是关羽，关羽自“桃园三结义”后就一直追随刘备。曾经历过“温酒斩华雄，千里走单骑，过五关斩六将……”“火烧赤壁”时，曹操败走华容道，关羽又义释曹操。后来“大意失荆州”被捕，但拒不投降。关羽“身在曹营，心在汉”，“一生不事二主”的决心和行动，感动了无数的人，人们为了纪念他的这种“忠义”，尊关羽为——财神，并立庙祀，来表达敬仰之心。

       人活在世界上总该忠诚一回，其实追随也就是忠诚。追随是建立在彼此信任、互相忠诚基础上的一种表现。这种表现也是信誉的一种表现形式。

 

       当一个盲人和他的导盲犬，像平时一样走过街道时，一辆刹车失灵的大卡车突然直冲过来。导盲犬试着用身体将主人顶出卡车前部，但主人却并没有因此而生还。等到大卡车终于停下时，他们的尸体已经血肉模糊。

       盲人和导盲犬在死去之后，他们的灵魂依然在一起，不过这时盲人已经能看清周围的一切了，导盲犬仍然像活着的时候一样，带着主人跟随天使一起到了天堂门前。

       在天堂门口，天使拦住他们说：“对不起，现在天堂只剩下一个名额，你们两个中必须有一个入地狱。” 

       主人急忙告诉天使，说他希望能由自己来决定究竟谁进天堂，谁去地狱。

       天使看到这个主人如此自私，不由皱起了眉头，他想了想说：“很抱歉，先生，每一个灵魂都是平等的，你们必须通过比赛来决定由谁进天堂。” 

       主人失望地问：“哦，什么比赛呢？”

       天使说：“这个比赛很简单，就是赛跑，从这里跑到对面的那扇大门前，谁先到达目的地，谁就可以进天堂。”主人想了想，同意了。为了让那只忠诚的导盲犬清楚事情的真相，天使又对导盲犬重复了比赛规则。

       当主人和狗都表示准备好了之后，天使宣布赛跑开始。

       最初天使以为主人为了进入天堂，会拼命往前奔，谁知道主人只是慢吞吞地往前走着。更令天使吃惊的是，导盲犬也没有奔跑，它配合着主人的步调在旁边慢慢跟着，一步都不肯离开主人。天使猜想，可能多年来这条导盲犬已经养成了习惯，永远跟着主人行动。也许主人正是利用了这一点，才胸有成竹。天使认定主人会在天堂门口叫他的狗停下，这样一来，他不费吹灰之力就能轻轻松松进入天堂了。想到这里，天使觉得自己真是被这个主人给愚弄了，同时她更为那只忠诚的狗感到不值。

       天使既为那只狗感到难过，又为主人的行为感到愤怒，她必须帮助那只狗，于是她大声对狗说：“你已经为主人献出了生命，现在，你的主人已经能看到东西了，他不用你领着同样能走路。你快跑到前面吧！”

       可是，无论是主人还是那只狗，都像没有听到天使的话一般，仍然慢吞吞地往前走，而且天使发现，越到接近终点的时候，他们的步伐越慢，最后简直就是在磨磨蹭蹭了。

       如天使先前猜想的那样，在接近终点时，主人发出一声口令，狗听话地坐下了。天使用鄙视的眼神看着这个自私自利的主人。

       看到天使的眼神，主人并没有感到羞愧，而是直视着天使对她说：“我终于把我的狗送到天堂了，我最担心的就是它根本不想进天堂，只想跟我在一起……所以我才想帮它决定。”

       天使显然没有料到主人会这样想。

       主人又说：“我再让它往前走几步，它就可以进天堂了。不过它陪伴了我那么多年，这是我第一次可以用自己的眼睛看着它，所以我忍不住想要慢慢地走，多看它一会儿。不过天堂到了，那是它最应该去的地方，请你照顾好它。” 接着，主人向狗发出了前进的命令。就在狗到达终点的一刹那，主人像一片羽毛似地落向了地狱的方向。而他的狗发现主人掉下地狱，也马上随着主人一起下落。

       结果导盲犬又和主人在一起了，即使是一起下地狱。

       人们把一些“忠诚”比作“走狗、狗腿子、看门狗”，这些贬义的描绘，其实不就是对忠诚的最好诠释么？

       对于忠诚最深刻的理解是什么？有人说是互相珍爱，彼此尊重；还有人说是恭恭敬敬，有恩必报……其实，忠诚最深刻的诠释是生死与共，永不离弃！忠诚不但表现在人与人之间，也体现在人与动物之间，更体现在人与事之间，忠诚就是一种好品德，好行为。常言说得好“受人之托，忠人之事”。

       敬业精神也是一种忠诚。敬业精神就是对所做工作的负责态度，是一个人职业操守的表现。有敬业精神的人，其成功速度与成功概率要比常人快得多、大得多。

       敬业精神，一方面，是指对事业追求的不此劳苦；另一方面，是指对你要服务的顾客负责人的态度与行为。不管你从事什么行业，你所提供的服务与产品，一定保证是最好的，千万不要因为自己的私欲，以次充好，以假乱真，以身试法，害人害己，从而丧失了良知，又丧失了人格与信誉。

 

       这位富人，原来是一位铁匠，他的铸铁技术一流。他铸造出来的工具得到了当地许多人的认可和赞赏。在士兵眼中，没有人比这位铁匠造出的武器更坚韧；在农民眼中,没有人比这位铁匠造出的犁具更耐用；在工匠们眼中，没有人比这位铁匠铸造的工具更结实好用。

       这一天，几个木匠来到铁匠铺中要求铁匠为他们每人做一把最好的锤子，因为他们几个人打算结伴到邻村的一个包工老板那里去做木匠活。“你们是要最好的铁锤吗？”铁匠问几个木匠，他们齐声回答道：“是啊，否则也不会花大价钱来你这里了。”铁匠听到回答笑了两声，然后说：“只要你们愿意出钱，我就保证给你们每人做一把最好的锤子。”

       “听说那个包工头承包了一项非常大的工程，这一下可有你们几个人干的了。”铁匠边给他们打造锤子边和这几个木匠聊天。“是啊，不过在我们开工之前，你可是先要忙活一阵子了”，答话的是一个嗓音很大的高个子木匠。

       边聊天边工作，而且这几个木匠还时不时地主动上来搭把手，几把铁锤在不知不觉中做好了。几个木匠试了试果然十分好使，于是付过钱之后兴冲冲地走了。

       几天之后，那位承包了大工程的包工头亲自找上门来要求向铁匠订做几十把“最好的锤子”，而且包工头还特别强调，一定要比前几天来过的那几位木匠手中的铁锤更好。他还表示，只要铁匠能够做得出更好的锤子，那么他愿意支付更多的钱。

       听完包工头说的话之后，铁匠笑了笑说道：“以我目前的技术已经不可能做到比他们手中更好的铁锤了。”

       包工头不以为然地说道：“他们一共才要几把铁锤，我要的数量可多得很。再说每把铁锤我支付的价钱一定会比他们高得多，难道放着这么好的生意你不做吗？”

       铁匠回答：“我当然愿意做这笔生意，可是当初我给他们做时已经尽我所能地做到了最好，现在也不可能再做出更好的铁锤了。其实无论你给我多少钱，无论主顾是谁，凡是我接手的生意，我必定会尽我所能做到最好。也许在几年以后，随着我技术水平的提高还会做出更好的工具，但是现在我真的做不了。” 

       听到铁匠的话，包工头无话可说，他决定仍旧在这里定做几十把“最好的铁锤”，而且还决定以后但凡他需要的工具都在这里定做。

       铁匠就是靠着自己的信念，保证卖出的产品都是最好的，也正是因为他的这种信誉，他的产品总是供不应求，甚至，价格比别人的高出很多，也是订单连连，以至于这位铁匠富甲一方。

       所以良好的信誉就是一个人终生享受不尽的精神财富与物质财富。