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牛亭懿:中国骜锋起名风水易学院核心讲座之一亭懿谈骜锋十五维空间起名  中国骜锋起名风水易学院揭开生命之树长青的奥秘
2016-09-29 2947
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内容

中国骜锋起名风水易学院核心讲座之一骜锋十五维空间起名

  大家好,我是中国骜锋起名风水易学院­——骜锋院长的亲传弟子牛亭懿,今天我给大家先介绍中国骜锋起名风水易学院揭开生命之树长青的奥秘,再介绍骜锋15维空间起名的原理……下面先介绍左右人命运的十八大奥秘,也就是——左右每个人命运的18件大事:

一命、二运、三风水,四积功德、五读书,六名、七相、八敬神,九交贵人、十养生,十一择业择偶是关键、十二趋吉要避凶、十三逢苦要无怨、十四不固执善恶、十五件荣光因缘来、十六父母要孝敬、十七每天要感恩、十八、爱人要如己!



                            第一件事:命



  先天之命是不可以改变的,但知道自己命运会事半功倍。为什么有的人一帆风顺,飞黄腾达,有的人劫穷困潦倒,落魄一生?为什么有时你不经意就能获得很好的结果,有时你费尽心机劫落得一场空?芸芸众生,各司其命:从文还是从武?做脑力工作还是体力工作?自己当老板还是给别人打工?要把握自己命运,首选要知命,弄懂八字命盘的原理,知晓天十地支,阴百五行所随载信息。



每个人的先天造化不尽相同,时间和空间决定了人的命理,时间转变,空间转换,天体运转。再加上碰场引力,光线射线、温度湿度等因素的变化,人的生理状况和命理走势就会有潜移默化的改变。地球上不同的地区,不同时间出生的人们,其性格,命是不尽相同的。更不要说遗传基因、民族特别等细微的差别。



相信不止一个人问过,“命”真的能算出来吗?



人的命是否能算出来,首先要明了的是这个“命”到底是什么。如果算出来明天有车祸就不出门,果然避过了车祸。



不算命,不知道明天是否会死于车祸,明天有可能外出就走不归路了!2016年2.月4日开始疾病会频发,就需要马上保健你命中最易得的疾病!



                            第二件事:运



   过去有句话“命好不如运好”。运气犹如春夏秋冬,天有不测风云人有旦夕祸福。人生经历童年青年中年晚年四季。有一生旺,有一生衰;有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相,姜太公八十遇文王。孔明初出茅庐,范蠡泛舟西湖。花开花落,日出日落。机不可失,时不再来。守得云开见日出。能进能退,能上能下;达则兼济天下,穷则独善其身。旺运时积极奋进,衰运时退壁三舍。总之,要做到等待时机,抓住机遇,功成身退。



命是先天的,运是后天的。人的天命已定,惟一能好好把握的便是自己的“运”。



什么是运?如果比作是车的话,运就是路;如果把命比较是舟的话,运就是水。



按照周易命理学的说法,不同的命在后天交运的情况下不相同,所谓“十年一大运,五年一小运”。了解人生运势有助于我们等待机缘。旺运时积极奋进,衰运时退避三舍。



时代作为我们生存的大环境,它的不断更新也是天意。同样的命在不同的时代会有着不同的运。我们要根据时供来左右自己的运程。或进或退。



命由天定,运由己生。表示命是与生俱来的,而运呢?则是一个人一生的行程。这句话也阐述了,自己把握的只能是运,就是自己的路怎样去走,而与生俱来的天分和条件则是不可变更的,合而为一就是命运。对于后天之运,“顺水者昌,逆之者亡”。



                          第三件事:风水



地吉苗旺,宅吉人旺。俗话说“地灵人杰”,一方好水土,养育一方好人才。山清水秀出美人,穷山恶水出刁民。个人生存的环境,影响其一生的健康与发展。



在黄帝建城时,就有“察其阴阳,观其向背”的说法。风水学主张“明堂平旷,万象森罗;众水朝归,诸山聚会,草盛木繁,水深土厚”。纵观中因历史,领袖或富豪多生于依山面水,藏风聚气,风景秀丽之地。得以禀赋天地之灵气。近水者多智慧,靠山者多道义。苏南多文才,江北多政要,客观地说,风水对人的影响确实很大。



家居风水的地理位置,房屋的形状结构,通风采光,家居摆设,装饰颜色等因素,都与个人的运势息息相关,古人讲“三元九运”,二十年吉凶方位变化一次,六十年风水轮流转。住宅风水的好坏、办公风水的好坏,直接影响一个家庭、公司的运势兴衰荣辱。



                        第四件事:积阴德



“德不孤必有邻”。“千夫所指,不病而死”。滴水可以穿岩,善亦如此恶亦如此。“善有善报,恶有恶报。不是不报,时辰未到。”这句话表达的是一种因果循环、报应不爽的善恶法则。“因果”,“报应”等概念都是来源于佛教,它和传统士夫所有机物倡的“慎独”品质不谋而合。



用功德换取回报是天经地义的,不可违背的事。天与不受,反受其谴。对社会的贡献叫功德;多做贡献,多做好事叫积德;暗中做好事而不图回报叫积阴德。如果你的本职工作正面作用大,功劳大,你做的好事多,相应的回报就越大,命运会因此越来越好。莫以善小而不为,莫以恶小而为之。滴水可以穿岩。千夫所指不病而死。命中劣根性者尤其要积德,否则有大难。积大功德一定要立大志许大愿。



                           第五件事:读书



“万般皆下品,惟有读书高。”古人把读书看作是一件非常重要的事,许多人一生都以读书为乐事。古时读“四书”,“五经”,读《道德经》,《南华经》,读《法华经》,《金刚经》,皆是读书。到了今天,读近现在名着,也是读书。



青年时读科学,可以为将来打好基础;中年时读儒家,领悟“达则兼济天下,穷则独善其身”;老年时读道家,希望延年益寿;晚年进读佛,观世的繁华已无意义,明确灵魂去往何方。于自己,于他人,于社会,“读书”都是件有意义的事。



                           第六件事:名



任何人离不开名字,要使用一生,很重要。生命代号,信息密码,终身广告用语。不怕生错儿子,就怕起错名字。赐子千金,不如赐子一名。刘德华:德才兼备。宋美龄:美好年龄。董建华、何厚铧:港澳归华。问自己:什么名?好名字,对一个人的婚姻、事业、健康有促进作用,起名不当则会对个人的命运起阻碍作用。



别看名字只是简单的两三个字,其中的学问却很大。根据五行相生相克的原理,来起名字是中国古代优秀传统文化的一大特征。好名字要与生辰八字中的阴阳五行相协调,这样可以弥补八字的先天不足,生财旺运。起名字不应该与属相相冲。



有朋友问:“按姓是一个五行,按生辰八字又是一个五行,这样到底按哪个算呢?”最精确的当然是按照你的命理八字为准。其他都为辅,就像星座、属相等都是作为参考的。记住:取名字是一个复杂的系统工程,一定要以命理八字为准,也可参考其他指标,比如,姓氏。如果出现自己姓氏与五行不吻合,甚至相克情况。要综合分析,才能对症下药,找到合适自己的调理化解方法,才能化腐朽为神奇。



                         第七件事:相



相就是相学。相有面相、手相、痣相、骨相、身相、动相、心相、衣相等。相学博大精深,相学定一生之荣枯,气色看行年之休囚。体态丰满



、红光满面、目光炯炯、吐词清晰、声如洪钟,此为易得人缘的好相;印堂发黑、两目无神、语无伦次、东倒西歪、尖嘴猴腮,此为讨人嫌的霉相。



有句话相信朋友们都听说:相由心生,有什么样的心理状态,就有什么样的面相、手相、痣相等。提高修养、调整心态、升华思想,都能改变一个人的相貌。作风正派,是君子相;嘴歪眼斜之相必然心术不正;断掌之人,头脑简单;指缝空隙大,是散财之兆。伪君子、真小人最怕相面高手。人的伪装能力再强,也躲不过相术的科学判断。因为察言观色,可识人相背后的人心。



                         第八件事:敬神



地生万物养人,地球是人类母亲;万物生长靠太阳,太阳是人类父亲。信息流通有如神助,感天地泣鬼神。宇宙,其大无外其小无外;人比狗蚂蚁树石头高级,比人高级的是什么呢?人无法完全理解,犹如蚂蚁无法理解人类一样,只能冠之以神或上帝之类的称谓。如果否定比人更高的层次,不符合辩证法,道理上不通。



按层次人高于狗、蚂蚁,狗高于树,树高于石头。比人高级的层次肯定存在。最高层次的称之为神。初一十五去寺庙烧香拜佛已经不是什么秘密的事情,每年大年初一各大寺庙的第一柱高香也都是举足轻重的大事情。



《易经》说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”其中透露出古人对于天、地怀有一颗敬畏之心。后来各种宗教的发展中,又产生了许许多多、形形色色的神。我们所说的“敬神”是强调人要对自然有一颗敬畏之心。感天地泣鬼神,头上三尺有神灵。真神要用心感应!



                         第九件事:交贵人



一个人能走多远看你与谁同行。人际交往的层次,直接决定一个人的事业发展和素质高低。近朱者赤近墨者黑。有道德,有知识,有经济,有管理能力者,贵人也,勤交。酒肉朋友、孤朋狗友少交,吸毒偷盗犯法作乱者不交。



现实生活中,不是很个人都可以交到自己的“贵人”,这是为什么呢?



“有缘千里来相会,无缘对面不相逢”,自从戴了琥珀蜜蜡,整个人都不一样了,交贵人是要看缘分的。人与人之间,由于命中有各自命局不同,会有相生和相克的关系存在。认清谁是自己的贵人,当然是更为重要的事。用命理研究自己与贵人缘份何在。



                         第十件事:养生



健康是生命之本,天有三宝日月星,人有三宝精气神。身心健康是影响个人能力的前提,只有思编创平衡、头脑冷静,才能产生正确的计划与行分理处。古人讲:“修身、齐家、治国、平天下”,修身是第一步,养生即是修身的础,身心健康才有快乐和福分。



按传统的五行命里,“五脑”心肝脾胃肾,对应着“五行”金木水火土,每个器官的好坏,病理根源是五行生克的结果。熟知个人命理,就能做好器官的护理。如金命之人应该做好肺总保健,缺木之人要注意肝脏的调养等。



从风水时令的角度出发,个人应按照自然和五行的规律活动,这样才能保持健康。



                      第十一件事:择业择偶是关键



选择事业及配偶乃人生大事,如何选择也是门大学问;选择得宜才能兴家立业,可改变命运,可安宅,可养生。否则,安宅不安,或事业无用武之地,则难成大业或繁愆子孙。



男怕入错行,女怕嫁错郎。一项事业成功少则十年多则三十年,男人先立志从事最有希望成功的行业坚定不移地干下去。家和万事兴,夫妻协调,两人同心其利如金。



选到合适自己的工作行业,成就会更大。



男欢女爱夫唱妇随是为吉。孤阳不长孤阴不生。一个成功的男人的背后往往有一个女人。男女搭配干活不累。二人同心其利如金。用合八字的方法可以提供什么样的男人和女人与自己有缘分,旺妻旺夫。



                  第十二件事:趋吉要避凶



君子不立危墙,如懂得趋吉避凶自然对自身,事业,家宅或财富减少损失及避免灾祸,这智慧能保长期发展及经营。穷凶极恶者凶,安定团结者吉。合乎规律者胜掌握天机者赢。经济时代和气生财。



什么是吉?什么是凶?漫漫人生,会面对万事万物,需要我们做出正确的判断与选择,要靠近吉人吉事吉物吉地吉方吉日,……要远离凶人凶事凶物凶地凶方凶日,……保证健康安全,幸福快乐。做人如太极日月,圆满强健。



遵守五行:生而有仁,交而有礼,行而有义,思而有智,言而有信。



掌握平衡:



有进有出,有来有往,有上有下,有前有后;钱财,人情,官位,处事等都应如此。不进不出是死湖;只出不进是空湖;只进不出是崩湖;有进有出是好湖。存而不忘亡,安而不忘危



                      第十三件事:逢苦要无怨



要积极面对一切。不以物喜,不以己悲,做人没有怨气。即做事情不管结果怎样都不怨别人,不后悔。



人无可避免会有高潮及低潮,幸福不是必然的,也要任劳任怨,克苦渡过总好过铤而走险换来损人缺德之名,更毁名声及事业于一旦。



逢苦无怨,苦是以前的因果,苦是来成就我的,善体冤则近道;苦乐齐受,得失从缘,发生的就有道理,你拿出平常心,真常应物;安心接纳,安心无为,有求皆苦,无求即乐;人法地,地法天,天法道,道法自然。



第十四件事:不固执善恶



不要总是拘泥于用简单的善恶观点来判断一件事情或人,不要随意去论断别人。



善恶到头终有报,不要固执一时的现眼报,自己也不要以为没有报应而莽为。



善恶是宇宙原有的矛盾对立统一,善永远是对的,恶永远是错的,就算道德标准颠覆--对的变成恶,错的边成善。其本身只是换了个词,坏还是恶,好还是善。这说明道德标准定义善恶的说法只是在玩文字游戏。



                  第十五件事:荣光因缘来



荣光,即荣华富贵,光宗耀祖,因缘来,即但问耕耘,莫问收获,因缘条件成熟了,它就会到来。但是它也是无常的,如果没有了也就不要难过惋惜。要以一种平淡超然的心胸,去面对世间的缘起缘灭,刻意执着只是加深自己的痛苦。



做人有德有品有名有贵人,自能有日能事成而留芳。



                  第十六件事:父母要孝敬



百善孝为先,孝敬父母,我想是作为一个人最基本最基本的道德底线。孝敬父母人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母。是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。是父母的养育之恩,我们终生都应该报答。孝敬父母,尊敬长辈,是做人的本分,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提,因而历来受到人们的称赞。假如这个世界没有阳光、水源、没有父母,没有亲情友情和爱情,那么会变成什么样子呢?孝敬父母也是对自己生命的巩固!俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。因为,父母是上苍赐予我们不需要任何修饰的心灵的寄托。



                   第十七件事:每天要感恩



感恩是每个人应有的道德准则,很多人,很多事,其咎都源于不会,不愿感恩。的确,中国的文化传统让我们很难从口中说出“妈妈我爱你;爸爸我爱你”。然而,这不应该是借口。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,不懂感恩,就失去了爱的感情基础。所以,学会感恩,感谢父母的养育之恩,感谢老师的教诲之恩,感激朋友的帮助之恩,感恩一切善待帮助自己的人甚至感恩给我们所经历的坎坷,永远不要忘记学会感谢,对世界上不管什么人给予自己的哪怕是再微不足道的帮助和关怀,也不要忘记了感恩。



                  第十八件事:爱人要如己



爱人如己最早来源于中文和合本《圣经》,意思是爱别人如同爱自己一样。在爱别人之前,先需要学会爱自己。或者是对待自己一样地去对待他人,爱自己一样地去爱他人。人类是理性化的人类,只有通情达理,我们的世界才会充满爱。不要以为别人不爱你,因为你爱别人别人才会爱你。你要想得到别人的爱,那你首先应当爱人如己。爱是恒久忍耐,不求自己的益处,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息!


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