《太上感应篇》云：“福祸无门，唯人自招，善恶报应，如影随形”。由此可见，人生的福与祸，不是命中注定，而是人们后天自己招致来的，善有善报，恶有恶报。

如果某人经常抱怨说：“为何我的运气这么差？”这个时候，你应该心里有数：运气的好坏与老天关系不大，而是和他自己的所作所为息息相关。正如《尚书》中所说：“天作孽，犹可恕；自作孽，不可活。”

企业家马云先生曾经说过：“成功的原因千千万万，失败的原因就这么几个”。那么，主要是哪几种行为容易招致失败呢？其实，福祸无门，惟人自召，这2种行为容易招祸。一个人身上有这两个特征，是容易招致霉运的征兆，要多留点心。下面我们来一起看一看！

1、多言；

言多必失，祸从口出；舌为利害本，口是祸福门。口是心灵的门面和窗户，心灵是精神的主宰。意志、思想和智谋都要由这个门窗出入。因此，用开放和封闭来的把守这个关口，以控制出入，就是把控好了福祸之门。

因此，老子说：“人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里”；鬼谷子说：“话说多了就一定会有失误”；曾国藩更是告诫弟弟说：“古人总结的容易致败的凶德，大约有两点，一是骄傲，二是多言”。

饭吃七分饱，话说七分好；逢人让三分，烦恼自然少。事物一旦过头了，就会物极必反、盛极而衰，说话也是如此，多说则无益。因此，多说不如少说，少说不如不说，正如鲁迅先生所讲：“当我沉默的时候，觉得很充实；当我开口说话，就感到了空虚”。

历史上，因为多言而招致祸患的例子比比皆是。韩信因为多说了一句“陛下只能带10万人马，我韩信带兵是多多益善”，最终被刘邦诛灭三族；东汉大才子杨修喜欢在曹操面前显摆小聪明，几次因为多言惹怒了曹操，最终被诛杀；三国谋士许攸帮助曹操打败了袁绍，因此居功自傲，经常出言不逊，直呼曹操小名，最终也是因触怒曹操而被杀。

一个普通人，容易因为多言而招祸，祸从口出；更何况是作为公众人物呢，就应该谨言慎行了。所以说，一个人身上有“多言”的特征，是容易招致霉运的征兆，要多留意！

2、贪婪；

众所周知“人为财死，鸟为食亡”，但人们依旧很难克服这个人性的弱点——贪婪。纵使是知道前方危险重重，人们依然是铤而走险，抱着侥幸心理，最后也是惹祸上身。因此，佛教将“贪”列为残害身心“三毒”之一，将其视作为恶之根源，又称它为“三不善根”之一。

功名官爵，货财声色，这些都是令人满足的欲望，但都可以给人带来杀身之祸。《诗经·邶风·雄雉》云：“不忮不求，何用不臧？”意思是说：一个人不妒忌他人，又不贪得无厌，那他怎么会遭祸灾殃呢？

林则徐说：“壁立千仞，无欲则刚”；曾国藩说：“不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重”。反之，多欲为祸患，务名者害其身，多财者祸其后。比如说，西晋的大富翁石崇，贪婪又吝啬，遭人妒忌，最终被诛灭三族；清朝大贪官和珅，富可敌国，最终也是被革职下狱，自尽而亡。

马云曾说，自己早年也吃了不少亏，上了不上当，大都是因为心太贪了。但是现在他学会了“不贪”，失败、挫折自然也就少了很多。正如他的一句名言所说：“上当不是别人太狡猾，而是自己太贪。”所以说，我们止住了贪欲，也就是远离了祸患。但不是无欲无求，而是要适可而止，见好就收，众利之事勿为，众争之地勿往。

福祸无门，惟人自召，以上2种行为——多言和贪婪，最容易招祸，也都是人性中最常见的弱点，我们要多加小心。如果我们懂得努力克服这两个弱点，看透不说透，做人做事有定力，则可以远祸近福，福报多多。朋友们，您觉得呢？欢迎关注晟道人公众号，跟谷晟阳老师学习国学智慧。