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冰鉴、讲师授课见证

潘树深 曾国藩《冰鉴》全文
国学管理
台湾著名学者南怀瑾先生在他的《论语别裁》一书中谈到： “有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套--《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套，另一套是
杨子 中国移动讲授《曾国藩识人用人与相人》
曾国藩冰鉴国学人力资源面试
授课时间：2016年10月14日 主 讲：杨子老师 授课内容：《曾国藩识人用人与相人》 服务客户：中国移动
王鹏睿 连载：品读奇书《冰鉴》之五
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骨有色，面以青为贵，“少年公卿半青面”是也。紫次之，白斯下矣。骨有质，头以联者为贵。碎次之。总之，头上无恶骨，面佳不如头佳。然大而缺天庭，终是贱品；圆而无串骨，半
王鹏睿 连载：品读奇书《冰鉴》之七
国学管理
五行有合法，木合火，水合木，此顺而合。顺者多富，即贵亦在浮沉之间。金与火仇，有时合火，推之水土者皆然，此逆而合者，其贵非常。然所谓逆合者，金形带火则然，火形带金，
胡水木 曾国藩冰鉴相人术
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客户：中移动 地点：广东省 - 深圳 时间：2013/8/3 0:00:00 冰鉴面相术在招聘面试中的应用。
王鹏睿 连载：品读奇书《冰鉴》之八
国学管理
五行为外刚柔，内刚柔，则喜怒、跳伏、深浅者是也。喜高怒重，过目辄忘，近“粗”。伏亦不伉，跳亦不扬，近“蠢”。初念甚浅，转念甚深，近“奸”。内奸者 ，功名可期 。粗
王鹏睿 连载：品读奇书《冰鉴》之六
国学管理
第二刚柔 既识神骨，当辨刚柔。刚柔，则五行生克之数，名曰“先天种子”，不足用补，有余用泄。消息与命相通 ，此其较然易见者。 译文： 已经鉴识神骨之后，应当进一步辨
余杨元 曾国藩冰鉴白话版
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《神曾国藩冰鉴》第一神骨语云："脱谷为糠，其髓斯存"，神之渭也。"山骞不崩，唯百为镇"，骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨
王鹏睿 连载：品读奇书《冰鉴》之一
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一谈到相法，稍微了解一些国学知识的人都会联想到在民间流传比较广泛的《麻衣神相》，其实，除此之外，在官方编纂修订的，被列入《四库全书》术数目中的相法著作还有《太清神
王鹏睿 《冰鉴》的作者究竟是谁？
国学管理
在毛笔刻印版的《冰鉴》一书的末尾，有这样一些文字： “余家有冰鉴七篇，不著撰人姓名，宛似一子，世无刻本，恐其湮没也”。 落款署名为“南海吴荣光荷屋氏”，又题名“香
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