第五十六章 溶身与道知者不言,言者不知。 塞其兌,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。译文 亲身
第五十四章 德普天下善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。 修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于国,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国
第四十八章 无为之为为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。The Art of Acting within theNatural LawsTh
第四十三章 无为之益天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。 不言之教,无为之益,天下希及之。TheBeauty of Acting Within the Natural Laws
第四十章 柔强循环反者道之动, 弱者道之用。 天下万物生于有,有生于无。Cyclingwithin PolarityReturning within polarity is themovement o
第三十七章 无为而为道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将不欲。不欲以静,天下将自定。Getting all Things Done without
在时空的某一点,依纯宇宙意识能量(道),叫做人,“裸虫”的这种动物开始具有纯宇宙意识能量,也就是具有了宇宙精神本源的思维意识,具有了意识能的想象能力和创造能力。人的生命形式也就由此具有了双重性,既有宇
第三十五章 执象安泰执大象,天下往。往而不害,安平泰。 乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。 Following the Natural Cycle to Gai
第三十四章 大小左右大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成不名有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。The Evolving Tao i
第三十三章 死而不亡知人者智,自知者智。 胜人者有力,自胜者强。 知足者富。 强行者有志。 不失其所者久。死而不亡者寿。Live ForeverThose who know others are wi