第三十七章 无为而为道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自定。Getting all Things Done without
在时空的某一点，依纯宇宙意识能量（道），叫做人，“裸虫”的这种动物开始具有纯宇宙意识能量，也就是具有了宇宙精神本源的思维意识，具有了意识能的想象能力和创造能力。人的生命形式也就由此具有了双重性，既有宇
第三十五章 执象安泰执大象，天下往。往而不害，安平泰。 乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。 Following the Natural Cycle to Gai
第三十四章 大小左右大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成不名有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。The Evolving Tao i
第三十三章 死而不亡知人者智，自知者智。 胜人者有力，自胜者强。 知足者富。 强行者有志。 不失其所者久。死而不亡者寿。Live ForeverThose who know others are wi
跌跌撞撞走到今天, 还算顺利, 就是别人说的"运气好", 平平安安的，直到2005年。不知为何总是有点没着落得感觉。 78年上大学，留校，读研，教书，29岁提副教授，搞培训中心赚
第三十一章 兵者不祥夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。
第二十九章 顺势而为将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。 故物或行或随，或嘘或吹，或强或羸，或挫或隳。 是以圣人去甚，去奢，去泰。Act Within Natura
第二十六章重为轻根重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？ 轻则失根，躁则失君。 The Heavy is the RootHeaviness is
第二十五章 道法自然有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉
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