第一,信仰、信念、信心是安身立命的“压舱 石”。
人无信仰没有精神,人无信念没有力量。信仰 和信念好比人体身上的钙,缺钙就会得“软骨 病”,就站不稳、立不住、走不动。对自己心中 的信仰、信念,要像做“大拜”一样,虔诚、执 着,让信仰信念成为自己始终不变的人生追 求。
信心源自内心的一种自信,信心十足的人有一 种坚强的意志力,能够咬定目标、咬紧牙关, 始终不分心、不走神,排除万难去赢得成功。
第二,能力、动力、定力是站稳走好的“支撑 点”。
能力是干事的基础,决定你“能做什么”;动力 是干事的条件,决定你“想做什么”;定力是干 事的保证,决定你“敢或不敢做什么”,三者具 备则决定你“做成什么”。本领不强会被笑死, 办法不多会被急死,劲头不足会被骂死,品行 不正会被搞死。
当下,最为可贵的是定力,能够挡得住诱惑、 耐得住寂寞、守得住清贫、坐得住“冷板凳”, 不被忽悠、不被糊弄、不被捧杀和棒杀,能够 任凭风浪起稳坐钓鱼船。有能力没动力,能力 打折扣;有能力有动力,而没有定力一切全白 废。这三者好比“三足”可以鼎立,让人站得 稳、干得好、走得远。
第三,能干、能处、能忍是进步前行的“阶 梯”。
一个人能干是一种素质,能相处善团结是一种 境界,而能忍得住一时的委屈、不公和苦痛则 是一种修炼。能干在于学习和实践,不断地学 习,不断地实践,学中干、干中学,逐渐就会 能干起来;能处在于能否宽容、包容和理解、 信任。
世界再大,大不过包容的心,宽容、包容才能 融合、融洽、融入,理解、信任人是一种境 界,被理解被信任则是一种幸福;能忍在于能 否看长远、想大局,站得高、看得远,唯“风物 长宜放眼量”,才沉得住气、吃得了亏、受得了 罪,“事不三思总有败,人能百忍自无忧”。能 干、能处、能忍好比三个大的阶梯、三道大的 门坎,跨过去、迈过去了,便能顺利地往前 走。
第四,想法、说法、办法是能力高低的“三级 跳”。
一个人的能力水平,可以说有两次飞跃,一次 是把心里的想法变成说法,另一次是把口中的 说法变成实际的办法。人人皆有想法,只不过 成熟不成熟而已,然而要把想法说出来,而 且“说清楚、讲明白”,让人“听得进、记得住、 用得上”,不至于一只耳朵进一只耳朵出,则大 不一样。
能说得到人心坎上去,打动人、温暖人、感染 人,让人信服、佩服那叫真本事、真智慧;如 果说再能够把这些想法、说法变成一个个具体 的行动和办法,付之于行、见之于效,那便是 大本事、大智慧了。而每个人的能力高低就在 于其中的差别,到底处于哪一级跳上。
第五,事业、职业、副业是干好干坏的“分水 岭”。
如何对待工作?有的人把它当事业,甚至生 命,敬畏肩上的担子,有一种很强的责任感、 使命感;有的人把它只是作为一种职业,上班 是为了养家糊口,为了“稻粱谋”,是谋生的手 段和方式;更有甚者把它当作是副业,成了第 二职业,打自己的“小九九”,忙自己的“小生 意”,种自己的“自留地”。
态度反映境界,态度决定状态。三种不同的态 度,决定了不同的人生观、价值观和事业观, 也决定了一个人到底干多干少、干好干坏。
第六,学识、见识、胆识是成大器者的“法 宝”。
有学识没见识,容易孤芳自赏、刚愎自用,会 坐井观天,乃至夜郎自大。而胆识就是胆略和 气魄,有胆识便是有勇有谋,胆识是学识和见 识的体现。
什么是文化?“三识”俱佳、“三识”兼备就是一个 真正有文化的人,就具备了创大业、成大器的 法宝。
第七,知足、知不足、不知足是人生航程的“校 正仪”。
做官做人做事关键在人生的价值取向,要做官 知足、做人知不足、做事不知足,这样才会不 折腾、不陶醉、不停步,才会真正拿到了人生 价值的“金钥匙”。
知足者乐,知不足者勇,不知足者进,处理好 了三者的关系,就走出了自我的小天地,走进 人生大天地,就会找到准确的人生定位。
第八,眼力、魄力、毅力是实现梦想的“翅 膀”。
眼力,是一个人分析、观察、思考问题的眼光 和视角。然而,看到了事物本质及其规律,还 得有果敢的魄力和坚韧的毅力去努力,有了魄 力就能牢牢捉住稍纵即逝的机遇,抢占制高 点,机遇就像闪电,只有快速果断才能将它捕 捉;有了毅力就能坚持、坚持、再坚持,就能 走出人生的沼泽地,锲而不舍地一直向前走。
第九,平和、平静、平淡是快乐幸福的“主打 歌”。
如何让平和、平静、平淡成为一种常态,需要 沉淀和修炼。淡泊以明志,宁静以致远,对人 平和、对名平静、对利平淡,始终保持着平和 之状、平静之态和平淡之心,始终对身外之 物“看得透、想得通、放得下、忘得了”,就会 心平气和、幸福快乐。
第十,自醒、自警、自省是健康平安的“预警 器”。
自醒、自警、自省是一种自我敲打,好比自己 在那“照镜子”、“洗洗澡”、“正衣冠”。
“三自”是一种灵魂的考问、人性的考问,只有 经常反省、检讨自己,才会不断校正自己、修 正自己,才会不走偏、不走歪、不走邪,始终 走在正道上。