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道德经讲师授课见证

范志礼 《道德经》原文译文9
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《老子》第八章 上善若水。水善利万物而不爭，處眾人之所惡，故几于道。 居善地，心善淵，与善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。【译文】 上好的行为
三明子 道德经—解释1
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《道德经》解 纯阳子注广都刘沅重镌吕祖道德经序玄元道祖，为无始之至尊，代分身而启化，函关初度之年，紫气东来，青牛寄迹，著〈道德〉五千言以授令尹真人，其书推本于声臭之
黎静坤 道德经第二章
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天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万
王文明 道德经与禅袖
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老子在道德经中清晰地讲述了他感悟本源能量的方法，他说他是从万物之本源，"道", 纯宇宙意识能量的“无-有-无”转化中悟出大道的。而他又进一步说明
范志礼 《道德经》原文译文5
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第四章1 道冲而用之，久不盈，渊兮似万物之宗。2 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。3 吾不知其谁之子，象帝之先。译文1 道，空虚无形，其大能却无穷无尽，
范志礼 《道德经》原文译文
国学管理
第二章1 天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。2 有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。3 是以圣人处无为之事，行不言之教。4
范志礼 《道德经》原文译文6
国学文化
第五章原文天地不仁，以万物为刍狗①；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎②？虚而不屈③，动而俞出④。多闻数穷⑤，不若守于中⑥。译文天地是无所谓仁慈的，它没有
魏淼清 老子与《道德经》
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一、老子与《道德经》 二、《道德经》与人类文明 三、老子是人类的上帝 四、《道德经》是企业家的精神宝典 五、互联网+工具开创人类新纪元 一、老子与《道德经》 老子
王文明 老板为何要学道德经9
国学管理
更高层的幸福基于无私的给予幸福是有层次的，也会因不同的人有不同的幸福取向。并不是所有的人都要去追求高大上的生存意义，也不是所有的人都要在一个幸福的层次里，不同的人有
李金坡 道德经与人生
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客户：QDGY国学养生研究室 地点：山东省 - 青岛 时间：2014/3/1 0:00:00 通过阐释《道德经》，应用道法自然之天人合一的国学思想分析当今经济走势，
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