学道先从后天返先天，再从先天返出先天之先天，方名大道。先从心息相依得定后，心息即不要得定而大定。大定而长在大定，定极便能离定。离定又不要离定，即出神也。故曰：“过河须用筏，到岸不须船”。（方外散人按：
《性命圭旨》第一节至第九节，皆讲性理，混三教为一家，又曰：第二节《安神祖窍》，即讲命功。又曰：当时吴师谓我曰：《性命圭旨》作得极好，可以读得的。熟读《西游记》，一切火候功夫，无不俱明。真道家奇书也。吴
人至疲倦时，每言要休息，不知他到何处去休息。若是坐在椅上，或躺在榻上，是休息其身，而非真休息也。要知真休息，乃指神气而言。神劳则身疲，故须以神放在气中而休息之。神得气涵养，气得神和融，神气两静，放在身
文始丹法筑基炼己功法部筑基者，筑丹之基。如人建房，要将地基打牢。炼己者，即是炼去杂质，使心身变得清明，清明则能找到我之主人。筑基在形身精气上下功夫。而炼己则是在气质心神上下功夫。二者相辅相成，缺一则不
二、炼耳法耳属炁，其根在肾宫，人之漏气耗神，以耳为最。因耳属炁，所以耳神不受物之阻碍，可隔墙听声，其神更可拐弯，有如水波，只要有一丝缝隙，即能透进来而波及全体。不象眼神，易被东西阻挡，所以，人之耳最难
第二章、筑基功法部清修丹法，先炼己，后方能筑基，炼己，炼性之己也。筑基者，筑命之基也。命属身属炁，尽性方能立命，此一己之清修不同于阴阳龙虎之法也。所以筑基乃是在形身上，在气上下功夫。一、下手天机重秘―
3、凝神入气穴心印灵文――真日正气回旋功第一步：基本原理《阴符经》曰：观天之道，执天之行。吾师尝云：丹道无他，不过仿天地日月运行之规律来夺取先天一炁而付予万物生机的这一模式而已，人与天地并列为三大，顶
4、调息养气此功适合青壮年修炼气分为后天，后天中之先天，先天，先天之先天。后天者乃可用之后天，此后天之气藏于后天息中，后天息者，非口鼻之呼吸，乃身内腔子里之呼吸。后天气生，则后天息起，温养此息，气又生
二、补亏1、补亏初论补亏者，补足自身之亏损也，人到中年，真阳渐散，而至老年，已将入归阴极之地，只留最后一口元炁，则必须补亏。补亏之原理为，补阳必用阴，故阴极之下，要用阳火煅炼，以阳用阴也，方能回阳而补
3、小接命秘法此法纯为药物运用法门，其效如神，有立竿见影之验，宝之！一、小接命蒸脐秘方此法方能治男子下元亏损、遗精、白浊、阳事不举等病，又治女子月信不调、赤白带下等病。此法据传为彭祖留授后人。乃是用药
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